大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而 不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者 ，义之至，忠之 节也。故君子杀 身以成名，义之所在，身虽死，无 憾悔，何为不可哉？ ”蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也 ；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也 。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝 ，而晋惑乱。是有忠臣孝子 ，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其 君父为戮辱，恋其臣子。