韩信曰:“汉王遇我甚厚 ,载我以 其车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之 ,乘人之车者载人之 患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食 者死人之事,吾岂可以乡利倍义乎!”蒯生曰:“足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣时,相与为刎颈之交 ,後争张黡、陈泽之事,二人相怨。常山王背项王,奉项婴头而窜,逃归於汉王。汉王借兵而东下,杀成安君泜 水之南,头足异处, 卒为天下笑。此二人相与,天下至驩也。然而 卒相禽者,何也?患生於多欲而人心难测也。今足下 欲行忠信以交於汉王 ,必不能固於二君之相与也, 而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己, 亦误矣。大 夫种、范蠡存亡越,霸句 践,立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之,则 不如张耳之与成安君者也;以忠信言之,则不过大夫种 、范蠡之於句践也。此二人者,足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主 者身危,而功盖天下 者不赏。臣请言大王功略: 足下涉西河,虏魏王,禽 夏说,引兵下井陉,诛成 安君,徇赵, 胁燕,定齐,南摧楚人之兵二十万,东 杀龙且,西乡以报,此所谓功无二於天下 ,而略不 世出者也。今足下戴震主 之威,挟不赏 之功,归 楚,楚人不信;归汉,汉人震恐: 足下欲持是安归乎?夫势在人臣之位而有震主之威,名高天下,窃为足下危之。”韩信谢曰:“先 生且休矣,吾将念