昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。 既而弥子之母病，人闻，往 夜告之，弥子 矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪 ！”与君游果园，弥 子食桃而甘，不尽 而奉君。君 曰：“爱 我哉，忘其口而念我！”及 弥子色衰而爱弛， 得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故 弥子之行未变於初也，前见 贤而後获罪者 ，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见 憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而 後说之矣。