是故君子反情以和其志 ，比类以 成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣