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[非主流qq网名]     2025年03月17日

商君相秦十年,宗室贵戚多怨望 者。赵良见商君。 商君曰:“鞅之得见也,从孟兰皋,今鞅请得交 ,可乎?”赵良曰:“仆弗敢原也。孔丘有言曰:“ 推贤而戴者进,聚不肖 而王者退。 ”仆不肖,故 不敢受命。仆闻之 曰:“非其位而居之曰贪位,非其名而有之曰贪名。” 仆听君之义,则恐仆贪位 贪名也。故不 敢闻命。”商君曰:“子不说吾治秦与?”赵良 曰:“反听之谓聪,内视之谓明,自 胜之谓彊。 虞舜有言曰:“自卑也尚矣 。”君不若道虞舜 之道,无为问仆矣。”商君曰:“始秦戎翟之教,父子无别 ,同室而居。今我更制其教,而为其男女之别,大 筑冀阙,营如鲁卫矣 。子观我治秦也,孰与五 羖大夫贤?”赵良曰:“千羊之皮,不 如一狐之掖  ;千人之诺诺,不  如一士之谔谔。武王谔谔  以昌,殷纣墨墨以 亡。君若不非武王乎,则 仆请终日 正言而无诛,可乎?” 商君曰:“语有之 矣,貌言华也,至言实也 ,苦言药也,甘言疾也。夫子果肯终日 正言,鞅 之药也。鞅将事子,子又何辞焉!”赵良曰:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原 望见,行而无资 ,自粥於秦客,被褐 食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上, 秦国莫敢望 焉。相秦六七年,而东伐郑 ,三置晋 国之君,一救 荆国之祸。发教 封内,而巴人致贡;施德诸侯,而 八戎来服。由余 闻之,款关请见。五羖大夫之相秦也 ,劳不坐乘,暑不张盖,行於国中,不从车乘,不操干戈,功名藏於府库,德行施於後世。五羖大夫死,秦国 男女流涕,童子不歌谣,舂者不 相杵。此五羖大夫之德也。今君之见 秦王也,因嬖 人景监以为主,非所以为名  也。相秦不以  百姓为事,而大筑冀阙,非所以为功也。刑黥太子之师傅,残伤民以骏刑,是积怨畜祸也。教之化民也深於命,民之效上也捷於 令。今君又左建外易, 非所以为教也。君又南面而称寡人,日绳秦之贵公子。诗曰:“相鼠 有体,人而无礼,人而无礼,何不遄 死。”以诗观之,非所以为寿 也。公子虔杜门不出已八年矣,君  又杀祝懽 而黥公孙贾。诗曰:“得人 者兴,失人者崩。”此数事者, 非所以得人也。君之出也, 後车十数,从车载甲,多力而骈胁者为骖乘,持矛而操 闟戟者旁车而 趋。此一物 不具,君固不出。 书曰:“恃德者昌, 恃力者亡。”君之 危若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都,灌园於鄙,劝秦王 显岩穴之士,养老 存孤,敬父兄,序有功,尊有德,可以少安。君尚将贪商於之 富,宠秦国之教 ,畜百姓之  怨,秦王一旦捐宾客而不立朝,秦国之所以收君者,岂其微哉?亡可 翘足而待。”商君弗 从。