燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏 不怠，以冀其听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。 故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？ 其忧患之尽矣。今寡人 虽愚，不若纣之暴 也；燕民虽 乱，不若殷民之甚也。室有语，不 相尽，以告邻里。二者，寡 人不为君取也。”