君子既得其养，又 好其辨也。所谓 辨者，贵贱有等 ，长少有差，贫富轻 重皆有称也。故 天子大路越席 ，所以养体也；侧载臭茝，所以养鼻也 ；前有错衡，所以 养目也；和鸾之声 ，步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马，必信至教顺 ，然后乘之 ，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也 ，孰知夫恭敬辞让之所以 养安也， 孰知夫礼 义文理之所以养情也。