人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复 官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而 王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王， 曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯 夷，信如尾生。得此三 人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外， 王又安能使之步行千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如此， 王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不 去，抱柱而死。有信如此，王又安能使 之步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上者也。” 燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三 日，其夫果 至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不 免於笞， 恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇之。