“皇极：皇建其有极，敛时五福，用 傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民， 毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡 厥庶民，有猷有为有守，女 则念之。 不协于极，不离 于咎，皇则受之。而安 而色，曰予所好德， 女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为， 使羞其行，而 国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福， 其作女用咎。 毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王 之道。毋有作恶，遵 王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋 党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有 极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其 顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天 子之光。 曰天子作民父母，以 为天下王。