臣闻明主立政，有功者不得不赏，有能者不得不官， 劳大者其禄厚，功多 者其爵尊，能治众者其官大。 故无能者不敢 当职焉，有能者亦不得 蔽隐。使以臣之言为可 ，原行而益利其道；以臣之言为不可， 久留臣无为也。语曰： “庸主赏所爱而罚 所恶；明主则不然，赏必 加於有功，而刑必断於有罪。”今臣之胸不足以当椹 质，而要不足以待斧钺，岂敢以疑事 尝试於王哉！虽以臣为贱人而轻辱，独不重任臣者之 无反复於王邪？