人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦 恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王 亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。 臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者 ，所以自为也；进取者，所以为人也 。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得此三人 者以事大王，何 若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使之 步行千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有 廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生， 与女子期於梁下，女子不来， 水至不去， 抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不 然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞， 恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。