其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后 土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未报 ，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔 泰帝兴神鼎一 ，一者壹统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人。禹收九牧之金 ，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神 。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦没，伏 而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今 鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以 合明应。”制曰：“可。”