以财物为用，以贵贱为文，以多少为异 ，以隆杀为要 。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也 ；文貌情欲相为内外表里 ，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子 之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也 。於是中焉，房皇 周浃，曲得其次序，圣人也。 故厚者， 礼之积也；大者 ，礼之广也；高者 ，礼之隆也； 明者，礼之 尽也。