五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随 其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者 不可复属， 虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为官婢， 赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑。”