昔者弥子瑕见 爱於卫君。卫国之法，窃驾 君车者罪至刖 。既而弥子之母 病，人闻，往夜告之，弥子矫 驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“ 爱我哉，忘其口而念 我！”及弥子色 衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱 憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲； 见憎於主，则罪当 而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主 而後说之矣。