且吾闻之 ，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓公中 其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者， 世主不臣而乡里不通。乡使 管子幽囚而不出，身死而 不反於齐，则 亦名不免为辱人贱行 矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎 ！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之 不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸 首，名高 天下而光烛邻国。 曹子为鲁将， 三战三北，而亡地五百里。乡使曹 子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则 亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君 计。桓公 朝天下，会诸侯，曹子 以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色 不变，辞 气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越 。若此二士者，非不能成小廉 而行小节也，以 为杀身亡躯，绝世灭後， 功名不立，非智也。故去感忿之怨 ，立终身之名 ；弃忿悁之节，定累世之功 。是以业与三王争流 ，而名与天壤相 弊也。原 公择一而行之。