且吾闻之 ,规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓公中 其钩,篡也;遗公子纠不能死,怯也;束缚桎梏,辱也。若此三行者, 世主不臣而乡里不通。乡使 管子幽囚而不出,身死而 不反於齐,则 亦名不免为辱人贱行 矣。臧获且羞与之同名矣,况世俗乎 !故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之 不治,不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯,故兼三行之过而为五霸 首,名高 天下而光烛邻国。 曹子为鲁将, 三战三北,而亡地五百里。乡使曹 子计不反顾,议不还踵,刎颈而死,则 亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻,而退与鲁君 计。桓公 朝天下,会诸侯,曹子 以一剑之任,枝桓公之心於坛坫之上,颜色 不变,辞 气不悖,三战之所亡一朝而复之,天下震动,诸侯惊骇,威加吴、越 。若此二士者,非不能成小廉 而行小节也,以 为杀身亡躯,绝世灭後, 功名不立,非智也。故去感忿之怨 ,立终身之名 ;弃忿悁之节,定累世之功 。是以业与三王争流 ,而名与天壤相 弊也。原 公择一而行之。