古者诗三千 馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义 ，上采契后稷， 中述殷周之盛，至幽厉之缺 ，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文 王为大雅始，清庙为颂始 ”。三百五 篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼 乐自此可 得而述，以备王道，成六艺。