以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀 为要。文貌繁，情欲省， 礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而 杂，礼之中流也。君子上致其 隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。 外是，民也 。於是中焉，房皇周浃， 曲得其次序，圣人也。 故厚者，礼之积也；大者，礼之广也； 高者，礼之隆也；明者，礼 之尽也。