孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世 。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝 亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡 不获福焉。 明象乎日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。