赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王 不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。 且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者 也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’ 。循法之功，不足以高世；法古之学， 不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。