乐也者，情之不可变者也 ；礼也者，理之 不可易者也。乐统 同，礼别异，礼乐 之说贯乎人情矣 。穷本知变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼乐顺天地之诚， 达神明之德，降兴上下之神，而凝是 精粗之体 ，领父子君臣之节。