蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直 ，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。 故比干忠 而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而 晋国乱。是皆 有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君 贤父以听之，故天下以其君父 为僇辱而怜其臣子。今商 君、吴起、大夫种之为 人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而 不见德，岂慕不遇世死乎？ 夫待死而後可以立忠成名， 是微子不足仁，孔子不足圣 ，管仲不 足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？ 身与名俱全者，上也。名可法 而身死者，其次也。名在僇辱而身全者， 下也。”於是应侯称善。