君子既得其养，又好其辨 也。所谓辨者 ，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越席，所 以养体也；侧载臭 茝，所以 养鼻也；前有错衡，所 以养目也；和鸾之声，步中武象 ，骤中韶濩，所以养耳也； 龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马，必信 至教顺，然后乘之，所以养 安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养安 也，孰知夫礼义文理之 所以养情也