大夫种事越王，主离困辱，悉忠而 不解，主虽 亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不 骄怠。若此三子 者，义之至，忠之 节也。故 君子杀身以成名，义之所 在，身虽死，无憾悔， 何为不可哉？”蔡泽曰： “主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子 孝，夫信妇贞，家之 福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑 乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无 明君贤父 以听之。故天下以其君父为戮 辱，恋其臣子。