大夫种事越王,主离困辱,悉忠而 不解,主虽 亡绝,尽能而不离,多功而不矜,贵富不 骄怠。若此三子 者,义之至,忠之 节也。故 君子杀身以成名,义之所 在,身虽死,无憾悔, 何为不可哉?”蔡泽曰: “主圣臣贤,天下之福也;君明臣忠,国之福也;父慈子 孝,夫信妇贞,家之 福也。故比干忠,不能存殷;子胥知,不能存吴;申生孝,而晋惑 乱。是有忠臣孝子,国家灭乱,何也?无 明君贤父 以听之。故天下以其君父为戮 辱,恋其臣子。