其秋，上幸雍，且 郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立 泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时 等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼 臾区。区对 曰：‘帝得宝鼎神筴， 是岁己酉 朔旦冬至， 得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦 冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏 之。上大说，召问卿。对曰：“受此 书申功，申功已死。”上曰 ：“申功何人也？”卿 曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王 ，唯黄帝得上泰山封’。申功曰： ‘汉主亦当上封，上封 则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七 千。天下名山八，而三在蛮夷， 五在中国。中国华山 、首山、太室、泰 山、东莱，此五山黄帝之所常 游，与神会。黄帝且战且学仙 。患百姓非其 道，乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万 灵明廷。明廷者，甘 泉也。所谓 寒门者，谷口也。黄 帝采首山铜，铸鼎荆山下 。鼎既成， 有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀 人，乃上去。馀小臣不 得上，乃悉持龙珣，龙珣拔 ，堕黄帝之弓。百姓仰 望黄帝既上天，乃抱其弓与 龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室 。