子曰：“居 ，吾语汝。夫乐者，象成者也。 总干而山立， 武王之事也；发扬蹈厉，太公之志也；武乱皆坐，周召之治也。且夫武，始而北出，再成而灭商， 三成而南，四成而南 国是疆，五成而分陕，周 公左，召公右，六成复缀，以崇天子，夹振之 而四伐，盛威於中 国也。分 夹而进，事蚤济也。久立於缀， 以待诸侯之至也。且夫女独 未闻牧野之语乎？武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之後於蓟，封帝尧 之後於祝，封帝舜之後於陈；下车而封夏后氏之後於杞，封殷之後於宋 ，封王子比干之墓，释箕子之囚，使 之行商容而复其位。庶民弛政，庶士倍禄。济河而西，马散华 山之阳而弗复乘；牛散桃 林之野而不复服；车甲 弢而藏之府库而弗复用；倒载干戈 ，苞之以虎皮；将率 之士，使为诸侯 ，名之曰‘建櫜’：然后天 下知武王之不 复用兵也。散军而郊射，左射貍首 ，右射驺虞，而贯革之射 息也；裨冕 搢笏，而虎贲之士税剑也；祀乎明堂，而民知孝；朝觐，然后 诸侯知所以臣；耕藉，然后诸侯知所以敬：五者天下之大教也。 食三老五更於太学，天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而酳，冕而总干，所以教诸侯之悌也。若此，则周 道四达，礼乐交通，则夫武之迟久，不