孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙 酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕 既不敏，不 能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫 大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。 ”