燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时 ，箕子不用，犯谏不 怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以 冀其变。及民志不 入，狱囚自出 ，然後二 子退隐。故纣负桀暴之 累，二子不失忠圣之名 。何者？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡 人不为君取也。”