君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差 ，贫富轻重皆有称 也。故天子大路越席，所以养体也 ；侧载臭茝，所以养 鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所以 养耳也；龙旂九斿 ，所以养信也；寝兕 持虎，鲛 韅弥龙，所以养威也。故大路之马，必信至教顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所 以养生也。孰知夫轻 费用之所以养 财也，孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。