以财物为用，以 贵贱为文，以多少为异，以 隆杀为要。文貌繁，情欲 省，礼之隆也；文貌省，情欲繁， 礼之杀也； 文貌情欲相为内外表里，并行 而杂，礼之中 流也。君子上致其隆 ，下尽其杀，而中处 其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子 之性守宫庭也。 人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周 浃，曲得 其次序，圣人也。故厚者， 礼之积也；大者，礼之广也；高者， 礼之隆也；明者，礼之尽也。