公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太 常议，与博 士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝 善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京师始，由内及外 。今陛下昭至德，开 大明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名 闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律 令下者，明天人分际，通古今 之义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕 下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩 比二百石以上 ，及吏百石 通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二 千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如 律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文学之士矣。