太史公曰：老子所贵 道，虚无 ，因应变化於无为，故著 书辞称微妙难识。庄子 散道德，放论 ，要亦归之自然。申子卑卑 ，施之於名实。 韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨 礉少恩。皆原於道德之意， 而老子深远矣。