臣闻天下之患在於 土崩，不在於瓦 解，古今一也。何谓土崩？ 秦之末世是也 。陈涉无千乘之尊 ，尺土之地，身非王 公大人名族之後 ，无乡曲之誉，非有孔、墨 、曾子之贤，陶硃、猗顿 之富也，然起穷巷，奋棘 矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不 知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资 也。是之 谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？ 吴、楚、齐、赵之兵是也 。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带 甲数十万，威足以严其 境内，财足以劝其士民，然不 能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而 兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存 乎！天下虽未有 大治也，诚 能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉 ！此二体者，安危之明要也 ，贤主所留意而深