秦王足己不问，遂过而不变。 二世受之，因而 不改，暴虐 以重祸。子婴孤立无亲 ，危弱无辅。三主 惑而终身不悟， 亡，不亦宜乎？当此时也 ，世非无深虑 知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口 而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听 ，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢 谏，智士不敢谋，天下已 乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公 卿大夫士，以饰法 设刑，而天 下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也 ，五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。 故秦之盛也，繁法严 刑而天下振；及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故 周五序得 其道，而千馀岁不绝。秦 本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“ 前事之不忘，後事之师也” 。是以君子 为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势 之宜，去就有序，变化有 时，故旷日长久而社稷安矣。