蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛 福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而 不能完吴，申生孝而晋国 乱。是皆有忠臣孝 子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、 吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故 世称三子致功而不 见德，岂慕不遇世死乎？夫待 死而後可以立忠 成名，是微子不足仁 ，孔子不足圣，管仲不足大 也。夫人之 立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也 。名可法而身死者，其次 也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。