赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非 ，而循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功， 不足以高世；法古之 学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。