正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗 室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平 天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不宜 。子某最长， 纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯 。