古者诗三千馀篇，及至孔子， 去其重， 取可施於 礼义，上采契后稷，中 述殷周之盛，至幽厉之缺， 始於衽席， 故曰“关雎之乱以为风始， 鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清 庙为颂始”。三百 五篇孔子皆弦歌 之，以求合韶武雅 颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。