是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不 密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中 而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等 ，广其节奏，省其文采 ，以绳德厚也。类小大 之称，比终始之序 ，以象事行，使亲疏贵贱长幼男 女之理皆形 见於乐：故曰 “乐观其深 矣”。