秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸 。子婴孤 立无亲，危弱 无辅。三主惑而终身不悟， 亡，不亦宜乎？当 此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳 之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下 之士，倾耳而听， 重足而立，拑口而 不言。是以三主失道，忠臣 不敢谏， 智士不敢谋，天 下已乱，奸 不上闻，岂不哀哉！先王 知雍蔽之伤国也，故 置公卿大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊 也，禁暴诛乱而天下 服。其弱也， 五伯征而诸侯从 。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁 法严刑而天下 振；及其衰也，百姓怨 望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久 。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰“前事之 不忘，後事之师 也”。是以君子为国 ，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之 理，审权势之宜，去就有序，变 化有时，故旷日长久而社稷 安矣。