昔者弥子瑕见爱 於卫君。 卫国之法，窃驾君车 者罪至刖。既而弥子之 母病，人闻，往夜告之 ，弥子矫驾君车而出。 君闻之而贤之曰：“孝哉 ，为母之故而犯刖罪 ！”与君游果园，弥子食桃 而甘，不尽而奉君。 君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及 弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀 桃。”故 弥子之行未变於初也，前见贤而後获 罪者，爱憎之至变也。故有爱於 主，则知当 而加亲；见憎於主，则罪 当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。