臣闻天下之患在於土崩，不 在於瓦解，古今一也。何 谓土崩？秦之末世 是也。陈涉无 千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉， 非有孔、墨、曾 子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故 何也？由民困而主不恤，下怨而上不知 ，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故 曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴 、楚、齐、赵之兵是也。七 国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十 万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不 能西攘尺 寸之地而身为禽於中 原者，此其故 何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时， 先帝之德 泽未衰而安土乐俗 之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦 解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶 而危海内，陈涉是也。况三晋之君或 存乎！天 下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽 有彊国劲兵不得旋 踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱 乎哉！此二体者，安危之明 要也，贤主所 留意而深察也。