公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻 导民以礼，风之以乐。婚姻 者，居屋 之大伦也 。今礼废乐崩，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开 大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼， 请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士弟子。郡 国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡 里，出入不悖 所闻者，令相长丞 上属所二千石 ，二千石谨察 可者，当与计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄试， 能通一以上，补文学掌故 缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻 。其不事学若下材及不能通 一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分 际，通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布 谕下。治礼次 治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属， 备员。请 著功令。佗如 律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。