以故掩人之邪者，厚 任之行也；救 人之过者，仁者之道也。世有掩寡人之邪，救寡人 之过，非君心所望之？ 今君厚受位于先王以 成尊，轻弃寡人以快心， 则掩邪救过， 难得于君矣。且世有 薄于故厚施，行有失而故惠用。今使寡人任不肖之罪，而君有失厚之累，于为君择之也，无 所取之。国之有封疆，犹家之有垣墙，所以合好掩恶也。室不能相和，出语 邻家，未为通计也。怨恶未 见而明弃之，未