及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡 者，乃二十四。由此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲为监 门、闾里，安可得而有乎哉 ？是故《易传》不云乎 ：居上位， 未得其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据 慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其名者削 ，无德而望其福者约 ，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功不立，虚愿不至。 此皆幸乐其名，华而 无其实德者也。