今陛下致 昆山之玉，有随、和之 宝，垂明 月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之 璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞、武 、象者， 异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸 侯之术也。